.

۱۶ مطلب در اسفند ۱۳۹۲ ثبت شده است

۰۴ اسفند ۹۲ ، ۱۳:۵۹

رویت

بسم الله الرحمن الرحیم

در این قسمت به تحلیل کلمه ی رأیت میپردازیم:

رأیت به معنای رویت کردن،نگاه کردن است.البته لازم به ذکر است نگاه و رویت کردن با دیدن فرق میکند. در دامنه دید انسان، شما یک فضایی را میبینید، ولی در آن فضا یک مکان یا جسم را نگاه میکنید؛یعنی به آن توجه میکنید.پس فرق بین دیدن و نگاه کردن«توجه»است یعنی دیدن با توجه،نگاه کردن میشود.انسان از نگاه کردن وتوجه به«بصیرت»میرسد یعنی شما بادیدن هر پدیده قدرت تحلیل آن رادارید.اگربه سخنان رهبرمعظم انقلاب حضرت امام خامنه ای دامت برکاته درفتنه سال 1388 توجه کرده باشید،فرمودند:«این اتفاقات(سیاسی و اقتصادی)دامن آمریکاوکشوران اروپایی رانیزخواهدگرفت»وپس از مدت کوتاهی اتفاقات وال استریت و ریاضت اقتصادی درجهان پدیدآمد.این نشان دهنده ی بصیرت بسیاربالای رهبر معظم انقلاب است.

به امیدآنکه همه ازنعمت رویت وبصیرت برخوردار شویم.

برای سلامتی آقا امام زمان(عج)وتعجیل درفرج ایشون،سلامتی رهبرمعظم انقلاب امام خامنه ای(مدظله العالی) وشادی ارواح طیبه ی شهدا

صلوات

 احمدرضا احمری

گردان قرآنی شهید عباس کریمی
۰۳ اسفند ۹۲ ، ۲۲:۵۵

توصیف سوره نصر


                                                                                                  بسم الله الرحمن الرحیم
 
 مقام معظم رهبری: قرآن را بخوانید و بخوانید و در قرآن تدبر کنید.

       سه سوره ناس،فلق و نصر در قرآن کریم طهارتشان ایمان به غیب است

آیه1:نصر به معنی یاری و کمک و فتح به معنی باز شدن می باشد و امید هم معنا می دهد.

آیه2:رایت(رویت) یک وقت هست که آدم یک چیزی رو می بیند ولی وقتی هست که آدم آن چیز را با دقت تمام می بیند و بصیرت فاصله بین دیدن و رویت کردن را بیان می کند
دین:یک برنامه است و دین در واقع باید ها و نباید هایی که باید در برابر آن ها خاضع باشیم
دین الله:کار برای خدا،یک فرصت   مثل محرم،ماه رمضان،فاطمیه،جنگ، و... که مردم به طرق مختلف دسته دسته و گروه گروه وارد دین خدا می شوند و باید سعی کنیم معارف رو به دیگران در این جور موقعیت ها انتقال بدیم
افواجا:فوج فوج، دسته دسته، جریان    

آیه3:
سبح:تسبیح کن
 آثار تسبیح خداوند:
1.پاک شدن فکر از پلیدی ها و پاک کردن ذهنیت های غلط
2.منزه کردن پلیدی ها از ذهن
3.حرکتی در مسیر حق
4.دوری از نقص
حمد:ستایش،  ستایش کاری زیباست به اختیار انسان مثل درس خواندن
استغفر(غفر):طلب آمرزش کن
تواب:بسیار توبه پذیر
توابا:رجوع و توجه ما به سوی خدا و توجه خدا به سوی ما
   غرض اصلی سوره: همه ی کار ها برای خدا باشد.
      انشا الله خدا توفیق بده تو دین داریمون محکم باشیم.صلوات .                                                                                            
                                                                                                                      و الحمدلله رب العالمین..
                                                                                      مهدی عبدی زاده

گردان قرآنی شهید عباس کریمی
۰۳ اسفند ۹۲ ، ۲۲:۱۱

تحلیل واژه تسبیح و استغفار

بسم الله رحمان رحیم
هدف اصلی سوره نصر ایمان به غیب است که در این سوره به دو بخش تقسیم میشود: 1- تسبیح  2- استغفار

دین را یک برنامه ی جامع تعریف کردیم که در آن ما موضف به انجام باید ها و نباید هایی هستیم (اسلام=تسلیم) یکی از این باید ها تسبیح خداوند می باشد کلمه ی تسبیح در معنا ستایش خداوند می باشد ولی هدف اصلی از ستایش و تسبیح گقتن خداوند چیست؟

هدف اصلی خلقت انسان حمد و تسبیح خداوند می باشد (پرسدیدن خدا) که از ابتدای خلق بشریت بوده و تا کنون نیز ادامه دارد ولی هدف اصلی تسبیح خداوند پاک شدن و دوری ذهن از پلیدی ها است و از نتایج آن: حرکت به سوی حق - دوری از نقص - و جلوگیری از آلوده شدن انسان به گناه میباشد.

رابطه ی آن با کلمه ی استغفر را می توان به ضرب المثل "پیش گیری بهتر از درمان است" نسبت داد که انسان ها می توانند با حمد و تسبیح خداوند - تقوا و ایمان به خدا جلوگیری کنند از آلوده شدن به گناه و در عوض ذهن و روح خود را از پلیدی ها و گناهان دور نگه دارد و وقتی که به گناه و پلیدی دچار شد میتواند از استغفار در پیش گاه خداوند استفاده کند. استغفار به معنی پوشانده شدن گناهان (محو شدن به طوری که دیگر هویدا نخواهد شد) می باشد که اسمش را توبه می گذاریم که در ادامه ی سوره نیز به این گونه افرادی که توبه میکنند (توابین) اشاره شده است. 
نوشته : عباس رحیمی 
( نظر یادتون نزه) 
یا حق

گردان قرآنی شهید عباس کریمی

بسم الله الرحمن الرحیم

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است: هر کس سوره نصر را قرائت نماید به او اجری مانند کسی که در فتح مکه همراه با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم جنگیده و به شهادت رسیده است داده می شود. وهر کس بعد از سوره حمد قرائت کند نمازش به بهترین وجه قبول است.

دراین سوره بشارت و نوید از پیروزى عظیمى مى دهد، که به دنبال آن مردم گروه، گروه وارد دین خدا مى شوند، و لذا به شکرانه این نعمت بزرگ، پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله را دعوت به تسبیح، حمد الهى و استغفار مى کند

ودر این سوره گسترش اسلام ، و ورود مردم دسته دسته در دین خدا سخن به میان آمده ، ، تا نصرت و یارى الهى نباشد فتح و پیروزى نیست ، و تا فتح و پیروزى نرسد و موانع از سر راه برداشته نشود و مردم گروه گروه مسلمان نمى‏شوند ، و البته به دنبال این سه مرحله که هر کدام نعمتى است بزرگ ، مرحله چهارم یعنى مرحله شکر و حمد و ستایش خدا فرا مى‏رسد .

و از سوى دیگر نصرت الهى و پیروزى همه براى این است که هدف نهائى یعنى ورود مردم در دین خدا و هدایت همگانى صورت گیرد.

زندگی انسان دارای فراز و نشیب های فراوانی است که در بستر آن آموزش می بیند.

مواقع گشایش که پس از سختی برای او فراهم می شود مهم ترین مواقع آموزش به حساب می آید زیرا او آماده پذیرش و مهیا برای قدر دانی و شکر گزاری است.

خیلی ها فکر می کنن استغفار برای وقتیه که آدم گناه کرد و استغفار از گناه داریم. استغفار برای اینه که آلودگی و چرک از قلب آدم پاک بشود و این آلودگی و چرک برای همه پیش میاد که با استغفار آن را از بین می بریم.

خرمشهر را خدا آزاد کرد...

چه خوش گفت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران،امام خمینی(ره).

به نظر من ایران نمیتوانست هیچ وقت با اون تجهیزاتی که داشت خرمشهر را آزاد کند  و این  فتح بزرگ و پیروزی که بدست آمد همه از جانب خدا بوده است. امام خمینی(ره) این سخن را فرمود تا مردم را به یاد و تسبیح خداوند بیندازند.

این رخداد یعنی حتی در همان زمانِ فتح و پیروزی هم باز توصیه به استغفارمی شود. در زمان اوج عزت که دیگه همه فوج فوج وارد دین الله می شوند توصیه به استغفار شده است.

تنها پیغمبر اکرم (ص) نبود که به هنگام پیروزى نهائى بر دشمن به فکر تسبیح و حمد و استغفار بود بلکه در تاریخ سایر انبیاء نیز این مطلب به خوبى نمایان است.

مثلا حضرت یوسف (ع) هنگامى که بر اریکه حکومت مصر نشست ، و پدر و برادران بعد از یک فراق طولانى به دیدار او نائل شدند ، عرض کرد : رب قد آتیتنى من الملک و علمتنى من تاویل الاحادیث فاطر السموات و الارض انت ولیى فى الدنیا و الاخرة توفنى مسلما و الحقنى بالصالحین : پروردگارا ! بخش عظیمى از حکومت را به من بخشیده‏اى ، و مرا از علم تعبیر خوابها آگاه ساخته‏اى ، توئى آفریننده آسمانها و زمین و توئى سرپرست من در دنیا و آخرت ، مرا مسلمان بمیران و به صالحان ملحق فرما.( یوسف – 101)  

و پیامبر خدا سلیمان (ع) هنگامى که تخت ملکه سبا را در برابر خود حاضر دید گفت : هذا من فضل ربى لیبلونى أ أشکر أم أکفر : این از فضل پروردگار من است ، تا مرا بیازماید ، آیا شکر او را بجا می آورم یا کفران می کنم ؟ نمل(40)

به امید آن روز که اعمال روزانه خود رادر مسیر عقلانی قرار دهیم و عزم مان را جزم کنیم برای انجام ندادن کار سوء و زشت.

وتلاش کنیم برای جبران کردن کارهای نادرست اطرافیان دیگرمان در جامعه.

ربنا اتنا فی دنیا کربلا...

ومن الله توفیق...

محمد مبین رستمی

 

 

آآ



گردان قرآنی شهید عباس کریمی
۰۲ اسفند ۹۲ ، ۲۱:۰۰

استغفره توابا

استغفره از ریشه غفر به معنای امرزش میاید که در سوره به امرزش افرادی که به اسلام گروییدند می اید 



توابا به معنای رجوع وتوجه به سوی خداست وتوجه خدا به سوی انسان، در واقع اگر بخواهیم از طرف دیگر نکاه کنیم به رابطه ی مهربانی خداوند با بندگان است  و دوست داشتن خداوند از توبه ی بندگان است ودر سوره ی مائده آبه 39 خداوند اشاره کرده است به بازگشت لطف ومحبت خویش نسبت به بنده ی گناه کار که از لفظ ظلمه برای گناه استتفاده کرده است و توبه یک کارظاهری نیست بلکه تحولی در درون انسان است و توبه مراحلی دارد که شامل پشیمانی_تصمیم بر تکرار نکردن_حق مردم_حق خداست.



                                                                ((توبه دل هارا پاک وگناهان را میشوید.))

                                                                                                             امام علی(ع)

                                                                                                                                         محمد علی پیرنیا

                                                                                 

گردان قرآنی شهید عباس کریمی
۰۱ اسفند ۹۲ ، ۱۲:۴۳

تحلیل دبن الله

باسمه تعالی
دین یعنی مسیری که قوانینی دارد و این قوانین شامل باید ها و نباید هایی است که الزاما باید در انجام آنها خاضع باشیم
اوج فتوحات این دین در مناسباتی چون محرم و ماه رمضان خواهد بود . برای مثال ماه رمضان ؛ هنگامیکه سفره ی الهی گسترده میگردد و همه در یاد او یک ماه را سپری میکنند . حتی خواب هم در این ماه ، برکتی از سفره را در پی خواهد داشت.
و این فرصتی است برای آنان جزء خواص هستند تا فرصت را غنیمت بشمارند و دیگران را بیشتر به این مسیر زیبای الهی ترغیب کنند
انشاءالله که موفق باشند
خداوندا خواص را در این مسیر زیبای جذب کردن به سوی مسیرت یاری فرما
یا علی مدد
علی خان احمد
گردان قرآنی شهید عباس کریمی